121- SHOLAWAT MA’RIFAT
اللهم كما أنت أهله، صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا وشفيعنا وحبيبنا وقرة أعيننا محمد صلى الله عليه وسلم كما هو أهله، نسألك اللهم بحقه أن تغرقنا في لجة بحر الوحدة، حتى ﻻ نرى وﻻ نسمع، وﻻ نجد وﻻنحس، وﻻ نتحرك وﻻنسكن اﻻ بها، وترزقنا تمام مغفرتك يا الله، و تمام نعمتك يا الله، وتمام محبتك يا الله، وتمام رضوانك، وصل و سلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه. عدد ما أحاط به علمك واحصاه كتابك، برحمتك يا ارحم الراحمين والحمد لله رب العالمين.
ALLOOHUMMA KAMAA ANTA AHLUH; SHOLLI WA SALLIM WA BAARIK ‘ALAA SAYYIDINAA WA MAULAANAA, WA SYAFII’INAA, WA HABIIBINAA, WA QURROTI A’YUNINAA MUHAMMADIN SHOLLALLOOHU ’ALAIHI WA SALLAMA KAMAA HUWA AHLUH; NAS-ALUKALLOOHUMMA BIHAQQIHI AN TUGHRIQONAA FII LUJJATI BAHRIL WAHDAH; HATTAA LAA NAROO WALAA NASMA-’A, WALAA NAJIDA WALAA NUHISSA, WALAA NATAHARROKA WALAA NASKUNA ILLAA BIHAA; WA TARZUQONAA TAMAAMA MAGHFIROTIKA YAA ALLOH, WA TAMAAMA NI’MATIKA YAA ALLOH, WA TAMAAMA MA’RIFATIKA YAA ALLOH, WA TAMAAMA MAHABBATIKA YAA ALLOH, WA TAMAAMA RIDLWANIKA YAA ALLOH; WA SHOLLI WA SALLIM WA BAARIK ‘ALAIHI WA ’ALAA AALIIHII WASHOHBIH. ‘ADADA MAA AHAATHOBIHII ‘ILMUKA WA AHSHOOHU KITAABUK; BIROHMATIKA YAA ARHAMAR-ROOHIMIIN, WALHAMDU LILLAAHI ROBBIL ’AALAMIIN…………. (7X)
Artinya : Yaa Alloh, sebagaimana keahlian ada pada-MU, limpahkanlah sholawat salam barokah atas Junjungan kami, Pemimpin kami, Pemberi Syafa’at kami, Kecintaan kami, dan Buah jantung hati kami Kanjeng Nabi Muhammad Shollallohu ‘Alaihi WaSallam yang sepadan dengan keahlian Beliau, kami bermohon kepada-MU Yaa Alloh, dengan hak kemuliaan Beliau, tenggelamkanlah kami didalam pusat dasar samudra ke-Esaan-MU sedemikian rupa sehingga tiada kami melihat dan mendengar, tiada kami menemukan dan merasa, dan tiada kami bergerak maupun berdiam, melainkan senantiasa merasa didalam samudra Tauhid-MU dan kami bermohon kepada-MU Yaa Alloh, limpahilah kami ampunan-MU yang sempurna Yaa Alloh, ni’mat karunia-MU yang sempurna Yaa Alloh, sadar ma’rifat kepada-MU yang sempurna Yaa Alloh, cinta kepad-MU dan menjadi kecintaan-MU yang sempurna Yaa Alloh, ridho kepada-MU dan memperoleh ridho-MU pula yang sempurna Yaa Alloh. Dan sekali lagi Yaa Alloh, limpahkanlah sholawat salam dan barokah atas Beliau Kanjeng Nabi dan atas keluarga dan sahabat Beliau sebanyak bilangan segala yang diliputi oleh Ilmu-MU dan termuat di dalam Kitab-MU, dengan Rahmat-MU Yaa Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang dan segala puji bagi Alloh Tuhan seru sekalian alam.
Pada awal bulan Juli 1959. Hadlrotus Syekh Al-Mukarrom Romo KH Abdoel Madjid Ma’roef, Pengasuh Pesantren Kedunglo, Desa Bandar Lor, Kota Kediri, menerima “alamat ghoib”- istilah Beliau - dalam keadaan terjaga dan sadar, bukan dalam mimpi. Maksud dan isi alamat ghoib tersebut kurang lebih: “supaya ikut berjuang memperbaiki mental masyarakat lewat jalan bathiniyah”.
Sesudah menerima alamat ghoib tersebut Beliau sangat prihatin. Kemudian mencurahkan / memusatkan kekuatan bathiniyah, bermujahadah (istilah Wahidiyah), bermunajat / mendekatkan diri kepada Alloh memohon bagi kesejahteraan ummat masyarakat, terutama perbai-kan mental / akhlaq dan kesadaran kepada Alloh wa Rosuulihi. Do’a-do’a / amalan yang Beliau perbanyak adalah do’a sholawat, seperti Sholawat Badawiyah, Sholawat Nariyah, Sholawat Munjiyat, Sholawat Masisiyah dan masih banyak lagi. Boleh dikatakan bahwa hampir seluruh doa yang beliau amalkan untuk memenuhi maksud alamat ghoib tersebut adalah do’a Sholawat. Seakanakan boleh dikatakan bahwa seluruh waktu beliau tidak ada yang tidak dipergunakan untuk membaca sholawat. Suatu contoh ketika bepergian dengan naik sepeda, beliau memegang stir sepeda dengan tangan kiri, sedang tangan kanan Beliau dimasukkan ke dalam saku baju untuk memutar tasbih. Untuk amalan Sholawat Nariyah misalnya Beliau sudah terbiasa mengkhatamkannya dengan bilangan 4444 kali dalam tempo kurang lebih 1 (satu) jam.
Banyaknya bilangan bacaan yang ditempuh dalam waktu sesing-kat itu bagi Beliau tidaklah mustahil. Itulah yang dinamakan “KAROMAH” yang diberikan oleh Alloh kepada sebagian Waliyulloh. Karomah tersebut lazimnya disebut “thoyyul-waqti” (melipat/menyingkat waktu) sebagaimana karomah yang serupa yang disebut “thoyyul-ardli” (melipat / memperpendek jarak bumi). Yakni suatu jarak / jangka waktu yang umumnya harus ditempuh dalam waktu yang lama (beberapa jam / hari / minggu), bagi sebagian waliyulloh yang diberi karomah di bidang itu bisa ditempuh hanya beberapa saat saja. Bahkan ada yang hanya dalam waktu sekejap mata. Dalam Al Qur an, Alloh menghikayahkan seorang pengikut Nabi Sulaiman yang diberi kemampuan mendatangkan singgasana Ratu Bilqis di hadapan Nabi Sulaiman dalam waktu sekejap mata :
ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﻋِﻠْﻢٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻜِﺘَﺎﺏِ ﺇِﻧّﺂ ﺁﺗـِﻴْﻚَ ﺑِﻪِ ﻗَﺒْﻞَ ﺃﻥْ ﻳَّﺮْﺗَﺪَّ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﻃـَﺮْﻓﻚَ ( ﺍﻟﻨﻤﻞ 40 )
Berkatalah seorang yang mempunyai ilmu dari kitab “aku akan mendatangkan singgasana itu kepadamu sebelum kamu berkedip” (Q.S. An Namli 40).
Pada awal Tahun 1963 Beliau menerima alamat ghoib lagi, seperti yang Beliau terima pada tahun 1959. Alamat yang ke dua ini bersifat peringatan terhadap alamat ghoib yang pertama. Maka Beliaupun mening-katkan mujahadah / ber-dhepe-dhepe-nya kepada Alloh, sehingga kondisi fisik / jasmani Beliau sering terganggu, namun tidak mempenga-ruhi kondisi bathiniyah Beliau.
Tidak lama dari alamat ghoib yang ke dua itu, masih dalam tahun 1963, beliau menerima lagi alamat ghoib dari Alloh, untuk yang ke tiga kalinya. Alamat yang ke tiga ini lebih keras lagi dari pada yang kedua “Malah kulo dipun ancam menawi mboten enggal-enggal ngelaksanaaken” (malah saya diancam kalau tidak cepat-cepat melaksanakan). Demikian kurang lebih penjelasan beliau “Saking kerasipun peringatan lan ancaman, kulo ngantos gemeter sak bakdanipun meniko” (karena kerasnya peri-ngatan dan ancaman, saya sampai gemetar sesudah itu), tambah Beliau. Sesudah itu semakin bertambahlah prihatin, mujahadah, taqorrub dan permohonan Beliau ke Hadlirot Alloh.
Dalam situasi bathiniyah yang senantiasa ber-tawajjuh ke Hadlirat Alloh wa Rosulihi itu (masih dalam tahun 1963), beliau menyusun suatu do’a sholawat. ”Kulo lajeng ndamel oret-oretan” (saya lalu membuat coretan), istilah Beliau. “Sak derenge kulo inggih mboten angen-angen badhe nyusun sholawat” (sebelumnya saya tidak berangan-angan menyusun Sholawat). Beliau menjelaskan : “Malah anggen kulo ndamel namung kalian nggloso” (bahkan dalam menyusun saya hanya dengan tiduran).
Yang dimaksud do’a sholawat yang baru lahir dari kandungan bathiniyah yang bergetar dalam frekuensi tinggi kepada Alloh wa Rosuulihi, bathiniyah yang diliputi rasa tanggung jawab dan prihatin terhadap ummat masyarakat, adalah Sholawat sebagai berikut :
ﺍَﻟﻠّﻬُﻢَّ ﻛَﻤَﺂ ﺃَﻧـْﺖَ ﺃَﻫْـﻠُﻪْ , ﺻَـﻞّ ﻭَﺳَـﻠّﻢْ ﻭَﺑـَﺎﺭِﻙ ْﻋَـﻠَﻯﺴَـﻴّــﺪِﻧـَﺎ ﻭَﻣَــﻮْﻻﻧَـﺎ ﻭَﺷَﻔِـﻴْﻌِﻨَﺎ ﻭَﺣَﺒِـﻴْﺒـِﻨَﺎ ﻭَﻗُـﺮَّﺓ ِﺃَﻋْـﻴُـﻨِـﻨَﺎ ﻣُﺤَـﻤَّﺪٍ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻛﻤَﺎ ﻫُﻮَ ﺃَﻫْـﻠُﻪْ , ﻧَﺴْـﺄَﻟُﻚَ ﺍﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺑـِﺤَﻘِّﻪِ ﺃَﻥْ ﺗُﻐْﺮِﻗَـﻨَﺎ ﻓِﻰ ﻟُﺠَّﺔِ ﺑَﺤْﺮ ﺍﻟْﻮَﺣْﺪَﺓْ , ﺣَﺘَّﻰ ﻻ ﻧَﺮَﻯ ﻭَﻻﻧَﺴْﻤَﻊَ ﻭﻻ ﻧَﺠِﺪَ ﻭَﻻَ ﻧُﺤِﺲَّ ﻭَﻻ ﻧَـﺘَﺤَﺮَّﻙ ﻭَﻻ ﻧَﺴْﻜُﻦَ ﺇِﻻّ َّﺑِﻬَﺎ , ﻭَﺗَﺮْﺯُﻗَــﻨَﺎ ﺗَﻤَـﺎﻡَ ﻣَﻐْـﺮﻑ ﺗِﻚْ , ﻭَﺗَﻤَﺎﻡَ ﻧِﻌْﻤَﺘـِﻚ ْ , ﻭَﺗَﻤَﺎﻡَ ﻣَﻌْﺮِِﻓَـﺘِﻚْ , ﻭَﺗَﻤَﺎﻡَ ﻣَﺤَﺒَّـﺘِـﻚْ , ﻭَﺗَـﻤَﺎﻡَ ﺭﺿْـﻮَﺍﻧِﻚْ , ﻭَﺻَـﻞّ ﻭَﺳَﻠِّﻢْ ﻭَﺑَﺎﺭﻙْ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﻋَﻠَﻯﺂﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪْ , ﻋَﺪَﺩَ ﻣَﺂ ﺃَﺣَﺎﻁ ﺑﻪِ ﻋِﻠْﻤُﻚ ﻭَﺃَﺣْﺼَـﺎﻩُ ﻛِﺘَﺎﺑُﻚْ , ﺑِﺮَﺣْﻤَـﺘِﻚَ ﻳـَﺂ ﺃَﺭْﺣَﻢَ ﺍﻟﺮَّﺍﺣِﻤِﻴْﻦ , ﻭَﺍﻟْﺤَـﻤْـﺪُ ِ ﻟﻠﻪِ ﺭَﺏّ ِﺍﻟْـﻌَﺎﻟَﻤِــْﻴﻦ
“Niki kulo namekaken Sholawat Ma’rifat” (Ini saya namakan Sholawat Ma’rifat), penjelasan Beliau.
